असुरों की श्रीहरि से नफरत का रहस्य | शुक्राचार्य पहुँचे भृगु आश्रम | १ घंटे का महा एपिसोड

नारद मुनि जी शुक्राचार्य के पास जाते हैं और उन्हें प्रलहाद के जनम के बार में बताते हैं। महाऋषि मधुछंदा क्याधु को श्री हरी से असुरों के नफ़रत की कथा सुनते हैं। असुर देवताओं से छिपते हुए ऋषि भृगु के आश्रम में शरण लेते हैं। देवता असुरों का पीछा करते हुए आश्रम पर पहुँच जाते हैं। ऋषि भृगु की पत्नी देवताओं को असुरों को सौंपने से मना कर देती हैं क्योंकि वो उनके शरणार्थी हैं। ब्रह्म देव वहाँ आकर गुरु माँ से कहते है की उन्हें असुरों को शरण नहीं देनी चाहिए जिस पर गुरु माँ उन्हें कहती है की यह आश्रम सभी के लिए खुला है यहाँ पर कोई भी आश्रय ले सकता है। और असुरों ने हमसे आश्रय माँगा है और अब वो यहाँ पर सुरक्षित रहेंगे। देवताओं के जाने के बाद गुरु माँ ऋषि भृगु से इस पर वार्ता करती हैं। ऋषि भृगु गुरु माँ की बात से सहमत होते हैं। असुर ब्रह्म देव की बात से चिंतित हो जाते हैं और उनके द्वारा गुरु माँ को असुरों के ख़िलाफ़ भड़काने की बात पर ब्रह्म देव को खाने के लिए निकल पड़ते हैं। जैसे ही असुर ब्रह्म देव को खाने पहुँचते हैं तो देवता उन्हें रोक देते हैं और फिर से उनमें युद्ध शुरू हो जाता है। असुर जब हारने लगते हैं तो असुर वहाँ से भाग कर ऋषि भृगु के आश्रम में आ जाते हैं। देवता उनके पीछे आश्रम में नहीं घुस पाते। शुक्राचार्य ब्रह्म देव की तपस्या करते हैं और उनसे तपस्या पूर्ण होने पर ब्रह्म देव से आशीर्वाद पाकर अपनी माता से मिलने ऋषि भृगु के आश्रम में आते हैं। शुक्राचार्य आश्रम में राक्षसों को देख कर हैरान हो जाते हैं। गुरु माँ से मिलने के बाद शुक्राचार्य अपनी माता से राक्षसों के आश्रम में होने का कारण पूछते हैं तो गुरु मैं उसे सब कुछ बता देती हैं। तभी वहाँ इंद्र देव आ जाते हैं जो गुरु माँ को कहते हैं की उन्होंने राक्षसों को आश्रम में शरण देकर अच्छा नहीं किया है। गुरु शुक्राचार्य इंद्र देव की बात सुन क्रोधित हो जाते हैं और इंद्र द्वारा अपनी माता के अपमान के बदले श्राप देने लगते हैं तो गुरु माँ शुक्राचार्य रोक देती हैं। इंद्र देव वहाँ से चले जाते हैं और ब्रह्मा जी को लेकर श्री हरी के पास जाते हैं और उनसे कहते हैं की आप ही कोई निवारण करे वो दुराचारी राक्षसों को भृगु जी के आश्रम से निकलें। श्री हरी गुरु माँ के सामने प्रकट होते हैं और उन्हें राक्षसों को आश्रम में शरण ना देने के लिए कहते हैं। Ramanand Sagar presents - 'JAI GANGA MAIYA' based on the most revered and the only living goddess - GANGA. Residing in the Kamandal of LORD BRAHMA, BHAGWATI GANGA, like SARASWATI and LAXMI, is one of the seven SHAKTIS of supreme GODDESS MAHAMAYA ADISHAKTI. The story goes far back when Kapil Muni curses King Sagar's sixty thousand and one sons and reduces them to ashes. On repeated requests by the sole son of King Sagar, Kapil Muni finally changes his mind and says that King Sagar's sons would attain MUKTI only if their ashes are cleansed by the holy water of GODDESS GANGA. Generation after generation apologize to pacify BRAHMA but without success - and finally after music praying by BHAGIRATH - the seventh generation of King Sagar, GANGA reluctantly consents to descend to earth. To contain its powerful fall, LORD SHIVA steps in the way and lets the river tumble gently through his long hair onto the Himalayas. GANGA then flows across India to the edge of the ocean, where she washes over the ashes and gives of millions of Indians for whom the river is Holy because river Ganga personifies GODDESS GANGA who descends to earth to cleanse the sins of mankind. Ramanand Sagar's JAI GANGA MAIYA is based on: Shrimad Devi Bhagwat, Shree Padma Mahapuran, Shree Bhagwat Mahapuran, Shree Durga Saptashati, Shree Skanda Mahapuran, and Shree Waman Mahapuran. Other sources of inspiration include: His Holiness Shankaracharya, Maharishi Valmiki, Ved Vyas, Sant Tulsidas and also folk literature, popular legends of medieval and modern literature. #jaigangamaiyaa #gangamaiya #gangamaa #completeseries #tilak #ramanandsagar #ramanandsagarkatha #ramanandsagarjaigangamaiyaa